尊龙凯时人生就是博

　　鲁班，在中国可谓家喻户晓、妇孺皆知。中国尊龙凯时人生就是博于8月24日发行特种邮票《鲁班》一套2枚，小型张1枚。邮票发行前，该套邮票的设计者——著名青年画家、平面设计家孟繁聪对媒体说出了设计该邮票的思路和感受。

　　传说虽多却不宜入画

　　《鲁班》2枚邮票内容为“孜孜学艺”和“砥志研思”，分别表现青年鲁班刻苦学艺的情形及壮年鲁班发明石磨盘的场景，小型张图案为“鲁班像”，表现晚年鲁班正处于沉思的状态。该套邮票由孟繁聪采用传统工笔重彩手法设计。

　　鲁班生活在距今2400多年前的春秋末期到战国初期。由于发明创造较多，被誉为土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戏班的祖师等。从年代上讲，孟繁聪之前设计的《中国古代名将——岳飞》和《近代民族英雄》两套邮票，所涉及的6个人物都没有这么早，即使是中国古代杰出圣贤人物系列邮票发行以来，鲁班也是其中最“年长”的，“辈分”在关公、诸葛亮、包公、玄奘、张骞、屈原之前。

　　今年初，孟繁聪接到《鲁班》邮票的设计邀请。他认为，设计这套邮票首先面临的就是资料的缺乏。古往今来，关于鲁班的有据可考的史料非常少，因年代久远，对鲁班的记述多在传说的范畴内。

　　那么，邮票为这位“百工圣祖”造像，依据和来源有哪些呢？孟繁聪介绍，仔细阅读和研究编辑提供的一些资料及自己能收集到的所有资料后，不太满意，感觉与按照自己的理解来塑造鲁班形象还有很大距离。

　　“现有的一些史料和传说也不好入画。”孟繁聪介绍，比如有名的“止楚攻宋”传说，说的是鲁班曾做云梯助楚国攻宋国，墨子前来阻拦出兵，在楚王宫中以衣带为城，以竹片为器，与鲁班相斗，鲁班的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还有余，最终鲁班心服口服，而楚王也放弃攻宋。这个故事并不适宜用到邮票画面中。

　　再者，鲁班曾发明可以连飞三天而不落地的木鹊，应该是很了不起的创造。墨子对此却不以为然：“这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖，车辖一装在车轴上，车子就可以负重五十石东西，而你的鹊有何实际作用呢？木匠做的东西，有利于人的称为巧，无利于人的只能叫作拙。”鲁班听完墨子这番富有哲理的话，深为汗颜。孟繁聪说，这个故事用画面来表现应当不错，但不利于鲁班形象的塑造。

　　突出智慧型工匠的特质

　　3月5日，孟繁聪与该套邮票的责任编辑李可心等专门去鲁班故里山东省滕州市采风，到界河镇参观鲁班纪念馆，考察鲁班文化，收集创作素材，增加了一些感性认识。

　　孟繁聪觉得，长久以来人们对鲁班其实有误解的地方，一说出来、一画起来，总以为他是手工业者身份，朴实憨厚，袒胸露膀，多表现为生活在社会底层的五大三粗的劳动人民形象。

　　通过对手头所掌握资料的研读，对鲁班发明器械的琢磨，再经过鲁班故里的实地感受，孟繁聪认为，单纯说鲁班是手工业者，不一定符合人物的身份。比如，鲁班姓姬，而姬是周文王、周武王才有的姓，也就是贵族的姓氏，从这点上看，鲁班属于贵族上层阶级，至少是没落的贵族。墨子也是宋国贵族目夷的后代，其与鲁班交往甚密，至少在身份、层面上两人是比较接近的。

　　再从鲁班发明的一些物件看，孟繁聪发现，其与普通的手工业者的创造还是有明显区别的。他的发明创造不是简单的劳作，而是融入了自己的思考。他能够发明战争用的云梯，为楚国水军发明“钩”和“拒”等兵械，绝非常人所能及。把他看作生活在社会底层的手工业者，仅仅为了养家糊口而进行发明创造，实际上不准确。

　　还有一个极端是把鲁班塑造成文人形象，留有大胡子，有种仙风道骨的气质，也和墨子等文人墨客的形象差不多，将鲁班神话了。“这样也不符合鲁班这个人物的特点，不可取。”孟繁聪说。

　　在具体的邮票设计过程中，孟繁聪主要把握两个原则：鲁班是大工匠，不是小手艺人，并非仅从事简单的劳作；鲁班也不是文人。体现在画面上，孟繁聪着力描绘鲁班工匠与智者结合的形象，不光是动手，还勤于动脑，应该说抓住了人物的核心特质。

　　小型张上的鲁班像，画的是晚年鲁班一只手拿着一个墨斗，另一只手捻着胡须，一副若有所思的全身造型像。身材干练而挺拔，头发用简单的头巾包扎，面庞比较清瘦，浓眉锐眼，目光深邃，嘴唇和下巴上胡须密匝，额头画得比较高，而且皱纹似刀刻，以体现人物的睿智和聪慧气质，同时不乏沧桑阅历感。由于鲁班没有任何官职，服饰则以短衣襟为主。在环境的点缀上，背景左上方是一片遒劲的松枝，右下方是几枝茂盛的绿叶及山石，上下映衬烘托，寓意鲁班的发明创造万古长青、造福千秋。

　　《鲁班》邮票版式二上的边饰图案也出自孟繁聪之手，他根据采风时现场拍摄的照片画上了鲁班堤，再以白描方式添加装饰性的水纹波浪。

《鲁班》邮票及小型张草图。